البيان النبوي (186)

مات ميتة الجاهلية

فضيلة الأستاذ الدكتور/ أحمد عبده عوض

الداعية والمفكر الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

قال النبي صلى الله عليه وسلم: سترون بعدي أمور تنكرونها

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَن كَرِهَ مِن أمِيرِهِ شيئًا فَلْيَصْبِرْ، فإنَّه مَن خَرَجَ مِنَ السُّلْطانِ شِبْرًا ماتَ مِيتَةً جاهِلِيَّةً

لا نعرف هل الثورات والانقلابات التي يقوم على الحكام كما قامت فيما عرف بثورات الربيع العربي هل نعمة أم نقمة؟

الحكم لكم وليس لي  وحديث اليوم يدخل في هذا الباب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن كَرِهَ مِن أمِيرِهِ شيئًا فَلْيَصْبِرْ، فإنَّه مَن خَرَجَ مِنَ السُّلْطانِ شِبْرًا ماتَ مِيتَةً جاهِلِيَّةً

النبي صلى الله عليه وسلم لا يتكلم عن شيء إلا يمس الحقيقة تماما

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن كَرِهَ مِن أمِيرِهِ شيئًا فَلْيَصْبِرْ

الحاكم له في رقاب المسلمين بيعة

أنا أتكلم في العموم وكلامي في الشرع عام ولا أقصد نظاما بعينه

إجماع الأمة على حاكم معناه أن الأمة كلها وجبت عليها البيعة

قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أفَلا نُنابِذُهُمْ بالسَّيْفِ؟ فقالَ: لا، ما أقامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ

فترات الثورات والانقلابات التي مرت على كل البلاد العربية والإسلامية كان الشعب هو الضحية  وكل نظام شديد يتخلص من النظام السابق  يؤخذ العاطل مع العاطل والباطل مع العاطل

ربما يحاكم بعض الناس الذين كانوا علية القوم وسادتهم سنوات طويلة في السجون وبهدلة وقلية قيمة ثم تظهر براءتهم بعد سنوات

من الذي يدفع الثمن عليهم فيما جرى عليهم بعد أن ذاقوا مرارة الذل وكانوا في رحابة الوطن؟

حديث اليوم يدخل في موضوع استقرار الأمة وما دامت الأمة مستقرة وحياة الناس تسير فهذا معناه عدم الخروج على الحاكم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن كَرِهَ مِن أمِيرِهِ شيئًا فَلْيَصْبِرْ

الكلام أوضح من الشمس

فقال النبي صلى الله عليه وسلم جملة صعبة: فإنَّه مَن خَرَجَ مِنَ السُّلْطانِ شِبْرًا ماتَ مِيتَةً جاهِلِيَّةً

ما حكم الذين يموتون في المظاهرات؟ أجاب النبي صلى الله عليه وسلم

ما حكم الذين يموتون في الثورات؟

مَن خَرَجَ مِنَ السُّلْطانِ شِبْرًا ماتَ مِيتَةً جاهِلِيَّةً

هذا الحديث أورده البخاري في كتاب الفتن وفي تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: سترون بعدي أمور تنكرونها

من الصعب أن نأتي بحاكم من السماء والحاكم بشر له حسناته وله صفاته وله أوصافه ولا يمكن لحاكم أنه لا يخطي فهذا مستحيل

والذين لا يخطئون هم الأنبياء عليهم السلام

أنا لا أتكلم عن نظام معين ولا عن رئيس معين ولا عن دولة معين

أنا أشرح حديثا صحيحا في البخاري وأعطي أمثلة عاملة ولم أشر إلى رئيس معين ولا رئيس سابق ولا حالي ولا قادم

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَن كَرِهَ مِن أمِيرِهِ شيئًا فَلْيَصْبِرْ، فإنَّه مَن خَرَجَ مِنَ السُّلْطانِ شِبْرًا ماتَ مِيتَةً جاهِلِيَّةً